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Sowohl die Philosophische Anthropologie als auch die Phänomenologie haben in ihm einen ihrer Hauptvertreter.
Leben und Werk
In der ersten Phase seiner Arbeiten wendete er sich gegen einen rational verengten Idealismus im Sinne von Immanuel Kant und beschrieb eine eigenständige Logik des Gefühls, die mit der Methode des Wertfühlens erfahrbar ist.
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